Bláznova moudrost
29. 1. 2008 000 09.18Lion Feuchtwanger
„Člověk potřebuje dva roky, než se naučí mluvit a šedesát, než se naučí mlčet…“
Lion Feuchtwanger
„Člověk potřebuje dva roky, než se naučí mluvit a šedesát, než se naučí mlčet…“
Stojí psáno: Buďte mými lidmi svatými. Kotský rabi vykládal: „Lidsky svatí mi buďte.“
(in M. Buber, Chasidská vyprávění)
Můžeme více, než víme.
Roger Bacon (1214-1294), anglický františkán
Romano Guardini
„Člověk existuje v pohybu směrem k Bohu. Tím skutečnějším se stává, čím více se blíží Bohu. Je to pohyb, kterým tvor vrací sám sebe darem tomu, který se do něho vložil jako dar, když ho tvořil. Právě tento pohyb však není nic jiného než plnění Boží vůle. Činit Boží vůli znamená přibližovat se k Bohu.“
R. Guardini, Modlitba Páně. Křesťanská akademie,Ř?ím 1967.
Individuální doprovázení adventní dobou
Pro ty, kdo se během letošního podzimu nedostali na žádné exercicie a rekolekce, pro ty, kdo nemohou odjet do ústraní kláštera a přesto by chtěli právě během adventního času prohloubit vlastní modlitbu nabízíme ve spolupráci s pražskými jezuity novinku: exercicie, které probíhají při zachování našeho běžného pracovního nebo studijního rytmu dne a v našem přirozeném prostředí.
Exercicie uprostřed všedního dne jsou vymezeny pouze časově (4 adventní týdny), nikoliv tematicky, jsou individuální, tj. způsob práce je stanoven dohodou s doprovázejícím. Doprovází Petr Havlíček SJ, Josef Čunek SJ, Petr Koudelka SJ.
Kontakt a bližší informace: exercicie(zavináč)hotmail.com.
Klemens Schaupp SJ
Vděčnost je „dcera zasaženého, tážícího se úžasu, odpovídající chválením.“ Současně je výrazem otevřenosti pro skutečnost existence a tím může převzít funkci vytvářet vztah. Vděčnost vytváří nový vztah k sobě samému. Jádrem tohoto sebepojetí je vědomí toho, že všechno, co jsme a co máme, je nezaslouženým darem. „Samozřejmé mizí, všechno se ukazuje jako vstřícný dar… Co člověka vnějškově přijímá, to si vnitřně přivlastňuje v děkování.“ Pokračování »
Klemens Schaupp SJ
O jednom sketském mnichovi, proslaveném přísnou askezí, otci Bessarionovi, se vypráví: „Jeden bratr zhřešil a byl knězem vykázán z kostela. Tu se zvedl i otec Bessarion a šel ven s ním se slovy: I já jsem hříšník. Málokterý evangelijní výrok utvářel život těchto prvních mnichů tolik jako Ježíšova výzva: Nesuďte a nebudete odsouzeni.“ (Mt 7,1). Výzvu k neposuzování lze vidět přímo jako stručnou formulaci pojetí života u raných mnichů. Pokračování »
„Ten, kdo se vrátí domů,
je jiný než ten, kdo zůstává doma.“
Hermann Hesse
R. Rohr
Přítomný okamžik nemá žádnou konkurenci. Nenastal nikdy v minulosti a nestane se znovu v budoucnosti. Nemáme žádný základ pro srovnání. Když soutěžím, nemiluji. Nemohu se dostat k tomu, abych miloval, protože hledám nový způsob, jak dominovat. Tento druh myšlení není tou pravdou, která říká, že Bůh k nám takto nepřichází. Mystici, ti, kdo se skutečně modlí, toto vědí. Ti, kdo hluboce vstupují do velkého tajemství, nezakoušejí Boha, který srovnává, dělá rozdíly a soudí. Zakoušejí Boha všeobjímajícího přijímajícího, který hledí na Boží obraz v nás a téměř odmítá hledět na jeho opak. Juliána z Norwiche, moje oblíbená učitelka mystiky, říká například: „Pán hledí na své služebníky s útrpností a neviní je. V Božích očích nepadáme: v našich očích nestojíme. Obojí je pravdivé; ale hlubší vhled patří Bohu.“ (Revelations of Divine Love, k. 82). Pokračování »